( وإذا أسفر أتى منى ورمى جمرة العقبة من بطن الوادي سبعا ) أي سبع حصيات ( خذفا ) بالخاء المعجمة رمي الحصى بالأصابع وفي المغرب هو أن يضع طرف الإبهام على طرف السبابة في الرمي ( وكبر لكل حصاة ) فيقول بسم الله والله أكبر رغما للشيطان وحزبه اللهم اجعل حجي مبرورا وسعيي مشكورا وذنبي مغفورا ( وقطع تلبيته بأولها ثم ذبح إن شاء ) ، وإنما قاله ؛ لأن الدم الذي يأتي به المفرد تطوع والكلام في المفرد ( ثم قصر وحلقه أفضل وحل له غير النساء وخطب ) الإمام ( كما في السابع ) هذه هي الخطبة الثالثة ( يعلم فيها النفر ) ، وهو خروج الحاج من منى ( وهو طواف الصدر ثم طاف للزيارة ) قد مر أنه فرض ( يوما من أيام النحر سبعة ) أي سبعة أشواط ( بلا رمل وسعي إن فعلا ) أي الرمل والسعي ( قبل وإلا فبهما فإن أخره ) أي طواف الزيارة ( عنها ) أي عن أيام النحر ( وجب دم ) وسنبين في باب الجنايات - إن شاء الله تعالى ( وأول وقته ) أي أول وقت طواف الزيارة ( بعد طلوع فجر يوم النحر وهو ) أي الطواف ( فيه ) أي في يوم النحر ( أفضل وبه ) أي بالطواف ( حل النساء ثم أتى منى ورمى الجمار الثلاث بعد زوال ثاني يوم النحر يبدأ بما يلي مسجد الخيف ثم بما يليه ثم بالعقبة سبعا سبعا وكبر لكل ) أي لكل حصاة رماها ( ووقف أي وقف فحمد الله تعالى ) وأثنى عليه ( وهلل وكبر وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم بعد رمي بعده رمي فقط ) أي بعد الرمي الأول والثاني لا الثالث ، ولا بعد