تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( أدانه حربي ) أي جعل الحربي المستأمن مديونا بتصرف ما ( أو عكس ) أي أدان المستأمن الحربي ( أو غصب أحدهما من الآخر مالا وجاءا هاهنا ) واستأمن الحربي ( لم يقض لأحد ) منهما ( بشيء ) أما الإدانة فلأن القضاء يعتمد الولاية ولا ولاية وقت الإدانة أصلا ولا وقت القضاء على المستأمن ؛ لأنه ما التزم حكم الإسلام فيما مضى من أفعاله ، وإنما التزمه في المستقبل ، وأما الغصب فلأنه صار ملكا للغاصب المستولي عليه لمصادفته مالا غير معصوم كما مر ( كذا حربيان فعلا ذلك وجاءا مستأمنين ) لما ذكرنا ( فإن جاءا مسلمين قضي بينهما بالدين لا الغصب ) أما الدين فلأنه وقع صحيحا لوقوعه بالتراضي والولاية ثابتة حال القضاء لالتزامهما الأحكام بالإسلام ، وأما الغصب فلما ذكر أنه ملكه ولا خبث في ملك الحربي ليؤمر بالرد .

S( قوله : لم يقض لواحد منهما بشيء ) إشارة إلى أنه يفتى المسلم برد المغصوب وقضاء الدين وعليه نص في التبيين والبحر .

( قوله : لمصادفته مالا غير معصوم ) ظاهر في مال الحربي ، وأما مال المسلم فلعله بحسب اعتقاد الحربي عدم عصمته فليتأمل

درر الحكام شرح غرر الأحكام · الجزء ٣ · الصفحة ٣٧٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

درر الحكام شرح غرر الأحكامج ٣ · ص ٣٧٤