اثنان بإذن الإمام ففيه روايتان المشهور أنه يخمس والباقي لمن أصابه ؛ لأنه لما أذن لهم فقد التزم نصرتهم .

ا ه .

ومثله في الكافي .

( قوله : وللإمام أن ينفل أي ندب له كما سيذكره المصنف ، وإذا نفل ) فلا خمس فيما أصابه أحد ويورث عنه ولو مات بدار الحرب وإن لم يحل وطؤها مع استبرائها بدار الحرب عند أبي حنيفة لو كانت أمة نفل بها خلافا لمحمد كما في فتاوى قاضي خان .

( قوله : أو يقول من أخذ شيئا فهو له ) يدخل فيه الإمام كما في منية المفتي ( قوله لا يستحق الإمام النفل إذا قال من قتلته أنا ) قال في الظهيرية إلا إذا عمم بعده ويقع التنفيل على كل قتال في تلك السفرة ما لم يرجعوا ولا يبطل بموت الوالي وعزله ما لم يمنعه الثاني ، كذا في البحر .