تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( أو يقول ) عطف على قوله فيقول أي يقول الإمام ( لسرية ) وهي من أربعة إلى أربعمائة من المقاتلة ( لا عسكر جعلت لكم الكل أو قدرا منه ) نقل في النهاية عن السير الكبير أن الإمام إذا قال لأهل العسكر جميعا ما أصبتم فلكم نفلا بالسوية بعد الخمس فهذا لا يجوز ، وكذلك إذا قال ما أصبتم فلكم ولم يقل بعد الخمس ، وإن فعله مع السرية جاز وذلك لأن المقصود من التنفيل التحريض على القتال ، وإنما يحصل ذلك بتخصيص البعض بشيء وفي التعميم إبطال تفضيل الفارس على الراجل أو إبطال الخمس أيضا إذا لم يستثن ( لا بعد الإحراز هنا إلا من الخمس ) أي لا يجوز أن ينفل بعد إحراز الغنيمة بدار الإسلام إذا دخلها الكفار للقتال إلا من الخمس ؛ لأن حق الغانمين قد تأكد فيه بالإحراز بالدار ولهذا يورث منه لو مات فلا يجوز إبطال حقهم ( وسلبه ما معه ) من ثيابه وسلاحه وماله على وسطه ( حتى مركبه وما عليه ) من السرج وإلا له وحقيقته مع ما فيها من ماله ( وهو ) أي السلب ( للكل ) أي لجميع الجند ( إن لم ينفل ) الإمام والقاتل وغيره فيه سواء .

S

درر الحكام شرح غرر الأحكام · الجزء ٣ · الصفحة ٣٥٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

درر الحكام شرح غرر الأحكامج ٣ · ص ٣٥٨