( رمى صيدا ورماه آخر فقتله ) الآخر ( فإن أثخنه الأول ) أي أخرجه عن حيز الامتناع ( فهو له ) أي ملك للأول ( وحرم ) برمي الثاني ( وضمن الثاني له قيمته ) حال كونه ( مجروحا ) برمي الأول ( وإلا ) أي وإن لم يثخنه الأول ( فللثاني ) لأنه صاده ( وحل ) لأن ذكاته اضطرارية كما سيأتي

S( قوله : وضمن الثاني له قيمته مجروحا ) نقل الزيلعي عن صاحب الهداية وغيره أن تأويله إذا علم أن القتل حصل بالثاني