الأضحية جزافا بمعنى لا يصح لا بمعنى لا يحل ؛ لأنه ليس بيعا حقيقيا فيقتضي الحرمة بالفضل ، بل إنه كهبة مشاع يحتمل القسمة فلا يملك الموهوب له العين بمجرد نقضه فللمالك نقض القسمة حتى إذا لم ألهبها حتى أكل اللحم تم الأمر ولا حرمة ولا ضمان لرضا المالك بإتلافه ؛ لأنه يجوز إطعامه الأغنياء وغيرهم هذا ما ظهر لي