( ما به دم على المفرد فعلى القارن به دمان ) دم لحجه ودم لعمرته ( إلا بجواز الميقات غير محرم ) فإن الواجب عليه عند الميقات إحرام واحد نقل الزيلعي عن شيخ الإسلام أن وجوب الدمين على القارن فيما إذا كان قبل الوقوف بعرفة وأما بعده ففي الجماع يجب عليه دمان وفي غيره من المحظورات دم واحد ( يثنى جزاء صيد قتله محرمان ) فإنه جزاء الفعل وهو متعدد ( ويتحد لو قتل صيد الحرم حلالان ) فإن جزاء صيد الحرم جزاء المحل وهو واحد

S