( ودمان ) عطف على قوله دم في قوله وجب دم في أول الباب ( على قارن حلق قبل ذبحه ) دم للحلق قبل أوانه ودم لتأخير الذبح عن الحلق ( وعلى من طاف للركن جنبا وللصدر في آخر أيام التشريق طاهرا ، ولو محدثا في الأول فدم ) على ما مر يعني لو طاف للزيارة جنبا وطاف للصدر في آخر أيام التشريق طاهرا يجب دمان عند أبي حنيفة ، وقالا دم ولو طاف للزيارة محدثا وطاف للصدر في آخر أيام التشريق طاهرا يجب دم واحد اتفاقا والفرق أن طواف الصدر في الوجه الثاني لم ينتقل إلى طواف الزيارة ؛ لأن طواف الصدر واجب وإعادة طواف الزيارة بالحدث مستحبة فلم ينتقل إليه ، وفي الوجه الأول وجب نقل طواف الصدر إلى طواف الزيارة ؛ لأن الإعادة واجبة وفي إقامة هذا الطواف مقام طواف الزيارة فائدة إسقاط البدنة عنه ، وقد وجدت العزيمة في ابتداء الإحرام للأفعال على الترتيب المشروع فبطلت نيته على خلافه ووجب صرفه إلى ما عليه كمن عليه السجدة الصلبية إذا سجد للسهو يصرف إلى الصلبية دون السهو فيصير كأنه طاف طواف الزيارة في آخر أيام التشريق ولم يطف للصدر فيجب دم لترك طواف الصدر ودم لتأخير طواف الزيارة عن أيام النحر عند أبي حنيفة ، وقالا يجب لترك طواف الصدر ولا شيء بترك طواف الزيارة

S