متمتعا ( وأيا أفسد أتمه بلا دم ) أي من اعتمر في أشهر الحج وحج من عامه فأيهما أفسد مضى فيه إذ لا يمكنه الخروج عن عهدة الإحرام إلا بالأفعال وسقط دم التمتع ؛ لأنه لم يرتفق بأداء النسكين الصحيحين في سفر واحد ( والقران أفضل منه ) أي التمتع ( ، وهو ) أي التمتع أفضل ( من الإفراد ) فيكون القران أفضل منهما أما الأول فلأن فيه جمعا بين العبادتين فأشبه الصوم والاعتكاف والحراسة في سبيل الله وصلاة الليل وأما الثاني فلأن في التمتع جمعا بين العبادتين في الجملة فأشبه القران

S