( باب الصلاة على الدابة ) ( كل موضع يجوز للمسافر قصر الصلاة فيه ) أي ذلك الموضع وهو خارج عمران مقامه سواء كان مقامه مصرا أو قرية كما سيأتي في صلاة المسافر ( جاز فيه ) أي في ذلك الموضع ( التطوع له ) أي للمسافر ( ولغيره عليها ) أي على الدابة ( بإيماء حيث توجهت ) الدابة قبلة كان أو لا ( ولو بلا عذر ) أي جاز التطوع فيه على تقديم عدم العذر .

( و ) جاز فيه ( المكتوبة به ) أي بعذر قال قاضي خان إذا صلى على الدابة بعذر إن لم يقدر على إيقافها جاز الإيماء عليها ، وإن كانت تسير ، وإن قدر لم يجز لاختلاف المكان بسيرها .

وفي القنية إذا سيرها راكبها لا يجزئه الفرض ولا التطوع ( وهو ) أي العذر ( أن يخاف في النزول على نفسه أو دابته من سبع أو لص أو كان في طين لا يجد مكانا جافا أو ) كان ( عاجزا ) لكبر سنه أو ضعف مزاجه أو نحو ذلك ( أو دابته جموح لو نزل لا يركب بغير معين ) ، كذا في الظهيرية ( أو ) كان ( في البادية على الراحلة والقافلة تسير ) فإنه يخاف على نفسه وثيابه لو نزل ، كذا في الكافي ( وينزل للوتر ) وعندهما لا كالسنن .

S( باب الصلاة على الدابة ) إلخ تقدم في الوتر والنوافل ما فيه كفاية عنه ( قوله وعندهما كالسنن ) تقدم أنه ينزل لسنة الفجر .