( باب صلاة المريض ) ( إذا تعذر القيام لمرض ) حصل ( قبلها ) أي الصلاة ( أو فيها أو خاف زيادته ) أي المرض ( أو ) خاف بطء البرء به أي بسبب القيام ( أو ) خاف ( دوران الرأس أو يجد للقيام ألما شديدا قعد ) جواب إذا تعذر ( كيف شاء ) من التربع وغيره ( وصلى ) قاعدا ( بركوع وسجود ) ، وإن قدر على بعض القيام قام بأن كان قادرا على التكبير قائما أو على التكبير وبعض القراءة فإنه يؤمر بالقيام قال شمس الأئمة هو المذهب الصحيح ، ولو ترك هذا خيف أن لا تجوز صلاته ( وإن تعذرا ) أي الركوع والسجود لا القيام ( أومأ قاعدا ) وهو أفضل من الإيماء قائما .

( و ) لكن ( سجوده أخفض من ركوعه ) ؛ لأن الإيماء قائم مقامهما فأخذ حكمهما ولا يرفع إليه شيء ليسجد عليه لقوله صلى الله عليه وسلم لمريض دخل عليه عائدا ﴿ إن قدرت أن تسجد على الأرض فاسجد وإلا فأومئ ﴾ ( ولو رفع إليه شيء وخفض رأسه أو سجد على ما لا يجد حجمه ) ولا تستقر عليه جبهته ( جاز ) لوجود الإيماء وإلا فلا ( وإن تعذر ) أي القعود ( أومأ مستلقيا ورجلاه نحو القبلة ) لقوله صلى الله عليه وسلم ﴿ يصلي المريض قائما فإن لم يستطع فقاعدا فإن لم يستطع فعلى قفاه يومئ إيماء فإن لم يستطع فالله أحق بقبول العذر منه ﴾ وينبغي أن يوضع تحت رأسه وسادة ليشبه القاعد ويتمكن من الإيماء إذ حقيقة الاستلقاء تمنع الإيماء للصحيح فكيف للمريض ، كذا في الكافي .

S