( وكره الإغناء ) أي جاز إعطاء مائتي درهم فصاعدا مع الكراهة ؛ لأن الأداء يلاقي الفقر ؛ لأن الزكاة إنما تتم بالتمليك والمدفوع إليه في حالة التمليك فقير وإنما يصير غنيا بعد تمام التمليك فيتأخر الغني عن التمليك ضرورة لكنه يكره لقرب الغني منه كمن صلى وبقربه نجاسة

S