( باب المصارف ) ( هم الفقير ) هو من له مال دون النصاب ( والمسكين ) هو من لا شيء له ( والعامل ) أي عامل الصدقة فيعطى بقدر عمله وهو ما يكفيه وأعوانه غير مقدر بالثمن وإن استغرقت كفايته الزكاة لا يزاد على النصف قاله الزيلعي ( والمكاتب ) لفكه ( والغارم ) من لزمه دين ولا يملك نصابا فاضلا عن دينه أو كان له مال على الناس لا يمكنه أخذه .

( وفي سبيل الله ) هو منقطع الغزاة عند أبي يوسف أي الفقراء منهم ومنقطع الحاج عند محمد أي الفقراء منهم وإنما أفرد بالذكر مع دخوله في الفقير أو المسكين لزيادة حاجته بسبب الانقطاع ( وابن السبيل ) هو المسافر سمي به للزومه الطريق فجاز له الأخذ من الزكاة قدر حاجته ، وإن كان له مال في بلده ولم يقدر عليه في الحال ولا يحل له أن يأخذ أكثر من حاجته فألحق به كل من غاب عن ماله ، وإن كان في بلده ( وتصرف إلى كلهم أو بعضهم تمليكا ) أي لا بطريق الإباحة وقال الشافعي لا يجوز إلا أن تصرف إلى ثلاثة من كل صنف

S