( يعشر الخمر ) أي يؤخذ العشر من قيمتها ( لا الخنزير ) إذا مر بهما ذمي ؛ لأن القيمة في ذوات القيم لها حكم العين والخنزير منها بخلاف ذوات الأمثال والخمر منها ( ولا بضاعة ) وهي مال مع تاجر يكون ربحه لغيره وإنما لم يعشر ؛ لأنه ليس بمالك ولا نائب عن المالك في أداء الزكاة ( ومضاربة ) أي إذا مر المضارب بما لها لم يعشر ؛ لأنه ليس بمالك ولا نائب عنه ( وكسب مأذون مديون أو ليس معه مولاه ) أي مر عبد مأذون فلو مديونا لا يؤخذ منه شيء وإلا فكسبه لمولاه فلو معه يؤخذ منه وإلا فلا

S