اشتغل العاشر عن الحربي حتى دخل دار الحرب ثم خرج إلينا لا يأخذ لما مضى كما في مختصر الظهيرية ( قوله : إلا في السوائم أطلقه ) فشمل ما لو ادعى دفع زكاتها في المصر أو غيره ثم إذا لم يجز الإمام دفعه قيل الزكاة هو الأول والثاني سياسة وقيل هو الثاني والأولى تنقلب نفلا هو الصحيح كما في الهداية وظاهر قوله تنقلب نفلا أنه لو لم يأخذ منه الإمام لعلمه بأدائه إلى الفقراء ، فإن ذمته تبرأ ديانة وفيه اختلاف المشايخ كما في البحر عن المعراج ، وإن أجاز فعله الإمام فلا بأس به كما في البحر عن جامع أبي اليسر