( ركع الإمام قبل فراغ المقتدي منه ) أي القنوت ( تابعه ) أي قطع المقتدي القنوت وتابع الإمام ؛ لأن ترك المتابعة يفسد الصلاة دون ترك القنوت ( بخلاف التشهد ) يعني إذا سلم الإمام قبل فراغ المقتدي من التشهد لا يقطع التشهد ولا يتابعه في السلام إذ لا يلزم هاهنا من تركها فساد الصلاة ( أدرك ) المقتدي ( الإمام في الركوع في الثالثة ) أي الركعة الثالثة ( من وتر رمضان كان ) المقتدي ( مدركا للقنوت ) ؛ لأن إدراكه في الركوع إدراك في القيام .

S