لغير ذي روح ) فإنها إذا كانت كذلك لا تعبد فلا يكره ( وصلاته حاسرا رأسه ) للتكاسل وعدم المبالاة ( لا للتذلل ) حتى لو كان له لم يكره ( أو ) صلاته ( وهو يدافع الأخبثين ) أي البول والغائط وهو جملة حالية أي صلاته حال مدافعته لهما ( أو الريح ) للنهي عنه أيضا .
( و ) صلاته ( في ثياب البذلة ) وهي ما يلبس في البيت ولا يذهب بها إلى إلى كابر ( ومسح جبهته من التراب ) للنهي عنه أيضا .
S
درر الحكام شرح غرر الأحكام · الجزء ١ · الصفحة ٤٧٥