( والجبانة عند صلاة العيد كالمسجد ) قال قاضي خان لو صلى بالناس صلاة العيد بالجبانة جازت صلاتهم ، وإن كان بين الصفوف فضاء واتساع ؛ لأن الجبانة عند أداء الصلاة لها حكم المسجد ( الحائل بينهما ) أي الإمام والمقتدي لو كان ( بحيث يشتبه به ) أي بسببه ( حال الإمام يمنعه ) أي الاقتداء ( وإلا ) أي ، وإن لم يشتبه ( فلا ) يمنعه ( إلا أن يختلف المكان ) قال قاضي خان إن قام على الجدار الذي يكون بين داره وبين المسجد ولا يشتبه عليه حال الإمام يصح الاقتداء ، وإن قام على سطح داره ، وداره متصلة بالمسجد لا يصح اقتداؤه ، وإن لم يشتبه عليه حال الإمام ؛ لأن بين المسجد وبين سطح داره كثير التخلل فصار المكان مختلفا ، أما في البيت مع المسجد لم يتخلل إلا الحائط ولم يختلف المكان وعند اتحاد المكان يصح الاقتداء إلا إذا اشتبه عليه حال الإمام .

وقال أيضا الإمام إذا فرغ من الصلاة يستحب أن يتحول إلى يمين القبلة ويمين القبلة ما يكون حذاء يسار المستقبل ويسار القبلة ما يكون بحذاء يمين المستقبل .

S