الصحيحين من ﴿ قراءته صلى الله عليه وسلم في الجمعة والعيدين في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية بهل أتاك حديث الغاشية ﴾ مع أن الثانية أطول من الأولى بأكثر من ثلاث آيات فإن الأولى تسع عشرة آية والثانية ست وعشرون آية ، وقد يجاب بأن هذه الكراهة في غير ما وردت به السنة وأما ما ورد عنه صلى الله عليه وسلم في شيء من الصلوات فلا أو الكراهة تنزيهية وفعله عليه الصلاة والسلام تعليما للجواز لا يوصف بها والأول أولى ؛ لأنهم صرحوا باستنان قراءة هاتين السورتين في الجمعة والعيدين ا ه قلت الأحسن في الجواب أن هذا لا يرد لما ذكره في الكافي من أن التطويل معتبر من حيث الآي إن كانت متقاربة في الطول والقصر ، وإن كانت متفاوتة اعتبر الكلمات والأحرف ا ه إذ التفاوت بين السورتين من حيث الكلمات لتفاوت آياتهما في الطول والقصر من غير تقارب فتفاوتهما في الكلمات يسير .