الله أكبر وقع قبل قول الإمام ذلك قال الفقيه أبو جعفر رحمه الله الأصح أنه لا يكون شارعا عندهم ثم قال وأجمعوا على أن المقتدي لو فرغ من قوله الله قبل فراغ الإمام من ذلك لا يكون شارعا في الصلاة في أظهر الروايات ا ه فتبين بهذا أن لفظ أكبر من المسألة الثانية من كلام المصنف ليست من الخانية .

( تنبيه ) : علم من هذه المسألة أنه لا يكون شارعا في الصلاة أصلا لا منفردا ولا مقتديا نص على ذلك في البحر أول هذا الباب بقوله ، ولو كبر قبل إمامه لا تجوز صلاته ما لم يجدد ؛ لأنه اقتدى بمن ليس في الصلاة فلا يدخل في صلاته ولا في صلاة نفسه على الصحيح ؛ لأنه قصد المشاركة وهي غير صلاة الانفراد ا ه لكنه عقبه بقوله ، ولو افتتح بالله قبل إمامه لم يصر شارعا في صلاته ؛ لأنه صار شارعا في صلاة نفسه قبل شروع الإمام ا ه ففيه مخالفة إلا أن يحمل على غير الصحيح فليتأمل .

( قوله يعني رفع اليدين للتحريمة .

.

.

إلخ ) لم يبين فيه حكم إسرار المقتدي بالتكبير وكان ينبغي بيانه .