المؤتم الله أكبر قبل قول الإمام ذلك الأصح أنه لا يكون شارعا في الصلاة عندهم وأجمعوا على أنه لو فرغ من قوله الله أكبر قبل فراغ الإمام لا يكون شارعا ، كذا في الخانية ( وهي ) أي التحريمة ( شرط ) عندنا وعند الشافعي ركن وفائدة الخلاف تظهر في جواز بناء النفل على تحريمة الفرض حتى لو صلى الظهر يصح أن يقوم إلى النفل بلا إحرام جديد وعنده لا يصح إلا بإحرام جديد ، ووجه البناء أنها إذا كانت شرطا كان مؤديا للنفل بشرط أدى به الفرض وهو جائز كما لو توضأ للفرض وأدى به النفل ، وإذا كانت ركنا كان مؤديا للنفل بركن الفرض وذا لا يجوز ( والمذكورات سنن ) يعني رفع اليدين للتحريمة ونشر أصابعه وجهر الإمام بالتكبير .

S