من جواز الصلاة ( أو ) قام ( في صف النساء قدر ) أداء ( ركن ) أي زمانا يمكن فيه أداء ركن من أركان الصلاة ( فسدت ) صلاته ( عند أبي يوسف ) ؛ لأن المفسد وجد فيها ( وعند محمد ) رحمه الله تعالى ( لا ) تفسد ( ما لم يؤده ) أي الركن ؛ لأن المفسد أداء ركن من الصلاة معه ولم يوجد ، قيد بقدر الأداء إذ لو أدى ركنا مع الانكشاف فسدت اتفاقا ، ولو لم يلبث جازت اتفاقا .

S