( جاز ) أي الأذان ( للحدث والصبي المراهق والعبد وولد الزنا والأعمى والأعرابي وكره للجنب وصبي لا يعقل والمرأة والمجنون والسكران والفاسق والقاعد ) أي من يؤذن قاعدا ( إلا ) أن يؤذن ( لنفسه ) مراعاة لسنة الأذان وعدم الحاجة إلى الإعلام ( ويعاد لغير الأخيرين ) وهما الفاسق والقاعد ( كذا ) أي كما كره أذان السبعة المذكورين ( كره إقامتهم وإقامة المحدث لكن لا تعاد ) إقامتهم لعدم شرعية تكرار الإقامة .
درر الحكام شرح غرر الأحكام · الجزء ١ · الصفحة ٢٥٥