صائما ) كذا في الظهيرية ( ويغسله ببطن أصبع ) واحد إن حصل بها النقاء ( أو أصبعين ) إن احتيج إلى زيادة ( أو ثلاث ) إن احتيج إلى أزيد ويصعد الرجل أصبعه الوسطى على سائر الأصابع صعودا قليلا في ابتداء الاستنجاء ويغسل موضعه ثم يصعد بنصره إذا غسل ثلاث مرات ثم يصعد خنصره ثم سبابته ويغسل موضعه حتى يطمئن قلبه ، والمرأة تصعد بنصرها وأوسطها جميعا معا ثم تفعل كما يفعل الرجل لأنها لو بدأت بأصبع واحدة كالرجل عسى يقع أصبعها فتلذذ فيجب عليها الغسل وهي لا تشعر كذا في الظهيرية ( ويغسل يديه ثانيا ويجب ) أي غسل المخرج ( بمجاوزة ما فوق الدرهم ) من النجس ( المخرج ) مفعول المجاوزة ( إلى أن ينقى ) متعلق بيجب ( ولو بما ) أي ولو كان الغسل بمقدار ( فوق الثلاث ) فإن المعتبر هو الإنقاء لا العدد حتى لو حصل بواحدة كفى ولو لم يحصل بثلاثة زاد عليها ( يغسل ) المستنجي ( الدبر أولا ) عند أبي حنيفة ( وعندهما ثانية ) .

S