تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( ، والنفاس دم يعقب الولد ) وهو في الأصل ولادة المرأة إذا وضعت فهي نفساء ونسوة نفاس وليس في الكلام فعلاء يجمع على فعال غير نفساء وعشراء كذا في الصحاح ( ولا حد لأقله ) لأن خروج الولد أمارة بينة على أنها من الرحم فلا حاجة إلى ما يؤيد جانب كونها من الرحم بخلاف الحيض إذ لم يوجد هناك ما يدل على أنها من الرحم فجعل الامتداد مرجحا ( وأكثره أربعون يوما ) ﴿ لأنه صلى الله عليه وسلم وقت للنفساء أربعين يوما ﴾ .

S

درر الحكام شرح غرر الأحكام · الجزء ١ · الصفحة ١٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

درر الحكام شرح غرر الأحكامج ١ · ص ١٧٧