الفصل السابع: مخالفات أخرى.

قال مالك:" كان الدّكتور (فيكاريلا figarella) يزورها (يعني أمّه المريضة رحمها الله) ثلاثا أو أربعا في اليوم و ... .. و عندما كشف الحساب بعد ثلاث أو أربع سنوات من علاج أمّي ... . كان هذا الكشف لا يزيد عن ثلاثمائة (فرنك)، و قد اتّفق الجميع في المنزل أنّ هذا الكافر ربّما أمكنه دخول الجنّة " •.

قلت: على رِسْلكَ يا مالك، فقد قال تعالى: ﴿إنّه من يشرك بالله فقد حرّم الله عليه الجنّة و مأواه النّار ... .﴾ (المائدة). و قال تعالى: ﴿والذين كفروا أعمالهم كسراب ... .﴾ (النّور).

نعم، إذا عمل الكافر عملا صالحا قاصدا وجه الله تعالى، فإنّ الله تعالى يجازي عليه في الدّنيا، كما في صحيح مسلم (8/ 135) و أحمد (3/ 125) أنّ النّبيّ - قال " ... . و أمّا الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدّنيا، حتّى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنّة يجزى بها " و انظر بحثا قيّما في هذا في " الصّحيحة " (1/ 81 - 82 و 438 - 441) للألباني و إذا لم يجز أن نشهد لمسلم معيّن بالجنّة إلاّ بنصّ، فكيف نشهد لكافر بذلك،!! أبْعَدْتَ النّجعة يا مالك.

• قال عن أحد المشايخ: " ... عالم واحد يمكنه أن يفاخر بالإنتماء إلى الجامعة الإسلاميّة الكبرى إنّه

ـــــــــــــــ

• " مذكرات شاهد " (ص 101)

• " مذكرات شاهد " (ص 78)

الشّيخ (مصطفى بن كحّولة) و لكن علم الأزهر قد أفقد شيئا من عقله ... " •

نعم، علم الأزهر يذهب العقل، و أمّا الدّراسة عند الأساتذة الفرنسيّين فإنّها تنير العقول و ... !!

إنّها و الله مصيبة، فاللّهمّ رحمتك.

• قال مالك:" بل تتّصل بفتح روسيا للبلاد الإسلاميّة في (بخارى) ... " •

قلت: أفتحٌ هذا؟! أم هو الغزو الملحد.؟.

قال مالك:" يجب على المسلم أن يعرف نفسه دون مغالطة (!) وأن يعرف نفوس الآخرين من دون كبرياء و تعالٍ و بكلّ أخوّة (!) و صدق و إخلاص، أن يحّبهم لوجه الله (!) حتى تصل إليهم عن طريق ... هذه المحبّة حرارة الإسلام! " •.

قلت: المراد بالآخرين الكفّار، فهل بيننا و بينهم أخوّة! قال تعالى ﴿لا تجد قوما يؤمنون بالله و ا ليوم الآخر يوادّون من حادّ الله و رسوله ... .﴾ (المجادلة).

قال العلامّة ابن عبد الوهّاب في: " شرح ستّة مواضع من السّيرة " (ص 249 - الجامع): " إنّ الإنسان لا يستقيم له إسلام – و لو وحّد الله و ترك الشّرك- إلاّ بعداوة المشركين و التّصريح بالعداوة و البغض ... .. " إهـ.

و لكن هكذا تفعل مخالطة الكفّار، و " ... قد رأينا المسلمين الذين أكثروا من معاشرة اليهود و النّصارى هم أقلّ إيمانا من غيرهم ممّن جرّد الإسلام، و المشاركة في الهدي الظّاهر توجب أيضا مناسبة و ائتلافا ... و إن بعد المكان و الزّمان، فهذا أمر محسوس " •، و قد قال شيخ الإسلام في " اقتضاء الصّراط المستقيم " (ص 207): " و اعلم أنّ إعتياد اللّغة يؤثّر في العقل والخلق و الدّين ... ." إهـ.

• ... • ... •

• هذا و قد ضربت عن بعض الخطايا صفحا و لم أتتبّع تواليفه كلّها حرفا حرفا، و إنمّا اكتفيت بما رأيتَ، و قد ظهر لك أنّ الرّجل رحمه الله لا يعتمد عليه فهو ليس في العير و لا في النّفير، و ربّك الهادي.

ـــــــــــــــــ

• " مذكرات شاهد " (ص 124). ... • " دور المسلم و رسالته " (ص 19) ط - دار الفكر مالك بن نبيّ.

• " دور المسلم ... . " (ص 60). ... • "اقتضاء الصراط المستقيم " (ص 220) للعلامّة ابن تيميّة.