============================================================ (124) (والمقصود هنا) مايتعاق بتقربر النبوة وقد يقال يمكن تقرير كونه سبحانه منزها عن تأييد الكذاب بالمعجزة من غير بناء على أصل المعتزلة بما علم من حكمة الله تعالى فى مخلوقاته ورحمته يبريته وسنته فى عباده فان ذلك دليل على أنه لا يؤيد كذابا بمجزة لامعارض لها ويمكن بسط هذه الطريقة وتقريرها بماليس هذا موضعه في أنه كما علم بما فى مصنوعاته من الاحكام والانقان انه عالم وبما آن فيها من التخصيص انه مريد فيعلم بما فيها من النفع للخلائق انه رحيم وبما فيها ين الثلات المحسردة انهحابم والتران بين ايات لله لدالة على تدربنه ومشيثه واليله لالة على الفعامه ورحته وحكته ولمل هذا أ كثر فيالقر آن كقرله نعال (يا أبها الناس اعبدوا ربم لذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تقون هالذي جعصل ليكم الارض فراشا والسماء بناه وازل من الساء باء بانخرج عبن الترات رزعالكم فلاتبجلواله أندادا وأنم نطوذ) وقرله تعالى انوانم باقر دهاء نم تحتر بهانمنى الخاتر نه نحن يدرزن پنكم لوت سا نحن بمسبر بن بعلى أد نبد أمتالكم ونششكم فيما لا تعلمونه ولقد علمتم النشأة الاولى فلو لاتذكرون ه أفرأيتم ماتحرنون أمتم زرعوبه ام حن الرارعون * لو بتاء لجلباء حطانيا فظلم فكهون انالمغرمون بل خن جر دموذه اقو أيم الله اللبي تشربون أمنم أز لتقوه بن للرن أم نجن المزلوذه او نشاء جملناه آجا جافلو لا تشكرون* أفرأيم النار التى تورون أء تم أنشأم شجرتها أم نحن المنشثون *نحن جملناها تذكرة ومتاعاللمقوبن " فسبح باسم ربك العظيم) وقوله سبحانه ( ألم نجعل الارض مهادا والجبال او تادا وخلقنا كم أزواجاو جعلنانومكم سباتاوجعلنا الليل لباسا وجمطنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شداداوجعلنا سراجا وهاجا وأنزلنا من العصرات ماء نجاجا لتخرج به حبا ونباتا وجنات ألقانا) وقوله عن وجل (فلينظر الانسان الى طعامهه أنا صبنا الماء صبا ثم شققنا الارض شقا فانبتا فهاجا وعنبا ويضبا وزيتونا وخلد وحداتق فلبا رقا كمة وأبا متلها لكم ولا نبلدعكم) وقرله جل وعن (أو لم يروا النانسوق الماء الى الارض الجرز فتخرج به زرها تأ كل منه أنامهم وأتقسم اقلا يبصرون) وهو سبحانه فى سورة الرحمن يقول فى عتب كل اية (فبأي آلاءربكا تكذباذ) وهو يذكر فيها ما يدل على خلقه وعلمه وقدرته ومشيشة وما يدل على انعامه ورحمته وحكمته وكذلك ذكر في يخابلبة الرسل لكفار كقوله سبحاته (قال فن ربكم باموسى قال ربخا الذى انعلى كرنى نقن مى ه ه نابن اوردناند كل عمامه رى د كد ل بش