============================================================ (79) وما من آحد ادعى النبوة من الكذاين الا وقد ظهر عليه من الجهل والكذب والقجور واستحواذ الشياطين عليه ما ظهر لمن له أدنى تمييز * وما من أحد ادعى النبوة من الصادقين الا وقد ظهر عليه من العلم والصدق والبر وأنواع الخيرات ما ظهر لمن له أدنى تميز فان الرسول لا بد أن يخبر الناس بامور ويأمرهم بامور ولا بد أن يفعل أمورا* والكذاب يظهر فى نفس ما يامر به ويخبر عنه وما يفعله ما ييين به كذبه من وجوه كثيرة والصادق يظهر في نفس مايا مر به وما يخبرعنه ويفعله ما يظهر به صدقه من وجوه كثيرة بل كل شخصين ادعيا أمرا من الامور آحدهما صادق فى دعواه والآخر كاذب فلا بدأن يبين صدق هذا وكذب هذا من وجوه كثيرة اذ الصدق مستلزم للبر والكذب مستلزم للفجور كما في الصحيحين عن ابن مسعود عن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم انه قال (عليكم بالصدق فان الصدق يبهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا وإياكم والكذب فان الكذب يهدى الى الفجور وان الفجور يهدى الى النار ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتي يكتب عند الله كذابا) ولهذا قال تعالى (قل هل أنبشكم على من تنزل الشياطين تنزل على كل أفاك أنيم * يلقون السمع وأكثرهم كاذبون.

والشعراء يتبعهم الغاوون ألم تر أنهم في كل واد يهيمون . وانهم يقولون ما لا يفعلون) بين سبحانه آنه ليس بكاهن تنزل عليه الشياطين ولا شاعر حيث كانوا يقولون ساحر وشاعر * فبين أن الشياطين تنزل على الكاذب الفاجر يلقون اليهم السمع وأكثرهم كاذبون فهؤلاء الكهان ونحوهم وان كانوا يخبرون آحيانا بشيء من المغيبات ويكون صدقا فينهم من الكذب والفجورما يبين ان الذى يخبرون به ليس عن ملك وليسوا بانبياء * ولهذا لما قال النبي صلى الله عليه وسلم لابن صياد قد خبات لك خبيئا قال هو الدخ * قال له النبى صلى الله عليه وسلم (اخسأ فلن تعدو قدرك) يعنى انما أنت كاهن كما قال للنبى صلى الله عليه وسلم يأتينى صادق وكاذب وقال أرى عرشا على الماء وذلك هو عرش الشيطان كما ثبت مثل ذلك فى الصحيح عن النبى صلى الله عليه وسلم وبين الله تعالى أن الشعراء يتبعهم الغاوون * والغاوي الذى يتبع هواه وشهوته وان كان ذلك مضرا له في العاقبة قال تعالى ( ألم تر أنهم فى كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون) فهذه صفة الشعراء كما ان تلك صفة من تنزل عليه الشياطين فمن عرف الرسول وصدقه ووفامه ومطابقة قوله لعلمه علم