============================================================ (134) ربوبيته لم يعلم كذبه بدون ذلك لوجب على الانبياء كلهم أن يينوا ذلك لوجوب بيان كذبه عليهم بل قد ذكر مع ذلك أدلة أخرى منها انه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن ومنها ان أحدا منا لن يري ربه حتى يموت ومنها ان جنته نار وناره جنة كما فى الصحيحين أيضا عن آبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم عن الدجال حديثا ماحدث به نبي قومه انه أعور وانه يجئ معه مثل الجنة والنار فالتى يقول انها الجنة هى النار وانى انذركم به كما أنذر نوح قومه وفي الصحيح أيضا عن حذيفة وعقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الدجال يخرج وان معه ماء ونارا فالماء الذي يراه الناس ماء فنار يحرق وأما الذى يراء الناس نارا فماء بارد وعذب من ادرك ذلك منكم فليقع في الذى يراه نارا فانه ماء عذب طيب ذكر صلى الله عليه وسلم هذه العلامات الظاهرة فان فتنة الدجال آعظم فتنة تكون فى الدنيا وفى الصحيح عن هشام بن عامر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مامن خلق آدم الى قيام الساعة خلق أكبر من الدجال وهو يخرج بعد بلاء شديد يصيب الناس وشبهات عظيمة مع رغية عظيمة ورهبة عظيمة وبتبه أكثر الناس حتى اليهود مع دعرام الكتاب م أكثر الناس تبعا له كما جاء فى الصحيح عن أنس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون آلفا عليهم الطيالسة ( واذا كان) قوم موسى قد عبدوا العجل واعتقدوا انه الله وفيهم هارون نبي الله نهاعم فلم ينهوا حتى رجع اليهم موسى وألقى الألواح والنصارى فهم متفقون على ان المسيح هو الله تعالى الله علوا كبيرا ويقولون مع ذلك هو ابن الله أيضا فكيف يمتنع على قولهم أن يقال ذلك في بشر وهؤلاء الذين يدعون انهم أكمل الناس معرفة بالتوحيد والتحقيق وأتبع الناس للشريعة وغيرها ويفضلون أنفسهم على الرسل ولا ريب انهم من أحذق الناس فى الفلسفة ويقولون انه يظهر فى كل صورة ويقولون ان عباد العجل ماعبدوا الا الله كما قال ابن عربى في الفصوص ثم قال هرون لموسى انى خشيت أن تقول فرقت بين بني اسرائيل فتجمطلنى سببا فى تفريقهم فان عبادة العجل ظهرت بنهم فكان فيهم من عبده اتباعا للسامرى وتقليداله ومنهم من توقف عن عبادته حى يرجع اليهم موسى فيسألونه عن ذلك خشى هرون أن ينسب ذلك النفريق بنهم اليه فكان موسي أعلم بالأمر من هرون لآ نه علم اس ب551 سرا3.979.31م 1:5 14