============================================================ (118) للسماء أمطرى فتعطر وللارض أنبتى فتنبت وللخربة أخرجي كنوزك فتخرج الخربة كنوزها نتبعه ففى صحيح مسلم عن النواس بن سمعان قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتى ظنناه في طائفة النخل فلما رجعنا اليه عرف ذلك فينا فقال ماشأنكم قلنا يارسول الله ذكرت الدجال فخفضت فيه ورفعت حتى ظنناه في طائفة النخل فقال غير الدجال اخوفني عليكم إن يخرج وأنا فيكم فانا حجيجه دو نكم وان يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتى على كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كانى آشبهه بعبد العرجى بن قطن فن أدركه منكم فليقرأ فواتح سورة الكهف انه خارج خلة ين الشام والراق فعاث بمينا وعات شمالا ياعباد الله فائبتوا قلنا يارسول الله وما لبيه فى الارض قال أربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامكم قلنا يارسول الله فذلك اليوم الذي كسنة أتكفينا فيه صلوات يوم قال لا أقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه فى الارض قال كالغيث استدبرته الريح فيأتى على القوم فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له فيأمر السماء فتعطر والأرض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت ذرى وأشبعها ضروعا وأمدها خواصر ثم يأتى القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء من أموالهم ويمر بالخربة فيقول أخرجى كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا ممتلأ شبابا فيضر به بالسيف فيقطمه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويهلل وجبه يضحك فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح بن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقى دمشق بين مهرودبين واضعا كفيه على آجنحة ملكين اذا طأطأ رأسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ فلا بحل لكافر يجد ريح نفسه ونفسه ينتهى حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدر كه بباب لد فيقتله ثم يآتى عيسى قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجات الجنة فبينما هم كذلك اذا أوحي الله الى عيسي أن قد أخرجت عباد الى لايدان لأحد يقاتلهم خرز عبادى الى الطور ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون فيعر أوائلهم على بحيرة طبرية فيشر بون مافيها ويمر آخرهم فيقولون لقد كان بهذه مرة ماء ويحصر نبي الله عيسي وأصحابه حتى يكون رأس الثورلأحدهم خيرا من مائة دينار لأ حدكم اليوم فيرغب نبي الله واصحابه فيرسل الله عليهم النفف فى رقابهم فيصبحون موتى كموت نفس واحدة ثم