============================================================ (22) عشره اذليس عندهم من ذلك الا شيء قليل محمل بل الرسول انما بعث ليخبر نا بالغيب والمؤمن 2 من آمن بالغيب وماذكره من المشاهدات فانما ذ كره آية ودلالة وبينة على ما آخبر به من الغيب فهذا وسيلة وذلك هو المقصود * ثم يقال انه انما ذكر الوسيلة ياس حان الله اذا لم يكن الاخبار عن هذا القسم فى هذا الكتاب الذى ليس تحت أديم السماء كتاب أثرف منه وعنم هذا لا يؤخذ عن الرسول الذى هو أفضل خلق الله تعالى في كل شيء في العلم والتعليم وغير ذلك أيكون ذكر هذا في كلام أرسطو وذويه وأصحاب رسائل اخوان الصفا وأمثال هؤلاء الذين يثبتون ذلك باقيسة مشتملة على دعاوى مجردة لانقل صحيح ولاعقل صربح بل تشبه الأ قيسة الطردية الخالية عن التأثير وتعود عند التحقيق الى خيالات لاحقيقة لها فى الخارج كما سننبه عليه وكذلك روح الانسان وقلبه فى الكتاب والسنة من الاخبار عن ذلك مالا يكاد يحصيه الا الله تعالى* ثم قوله بعد ذلك ومنها الملائكة الارضية الموكلة بجنس الانسان وهي التي سجدت لآدم وزعم ان ملائكة السموات والكرويين لم يسجدوا لآدم هر أبعد قول من أقوال المسلمين واليهود والنصارى فان القرآن قد آخبر آنه سجد الملائكة كلهم اجمعون فاتى بصيغة العموم ثم آكدها تأكيدا بعد تاكيد فليت شعري اذا آراد المتكلم الاخبار عن سجود جميع الملائكه هل يمكنه أبلغ من هذه العبارة لكن من يفسر الملائكة بقوي النفوس لايستبعد أن يقول مثل هذا والملائكه السماوية عندهم هى النفوس الفلكية والكروبيون ه اصطلا حهمم العقول العشرة ومعلوم ان هذا كله ليس من أقوال أهل الملل اليهود والنصارى فضلا عن المسلمين وقول القائل ان أولثك لا يلنفتون الى الآدميين هو من أقوال الفلاسفة الضالين * والمشهور عند أهل السنة والجماعة ان الانبياء والاولياء أفضل من جميع الملائكه وقد قال عبد الله بن سلام ماخلق الله خلقا أكرم عليه من محمد صلى الله عليه وسلم فقيل له يأبا يوسف ولا جبرائيل ولاميكاييل فقال يا ابن آخى آو تعرف ما جبرائيل وميكائيل انما جبر ائيل وميكائيل خلق مسخر مثل الشمس والقمر ما خلق الله خلقا أكرم عليه من محمد وثبت بالاسناد الذى على شرط الصحيح عن عبد الله بن عمر آنه قال قالت الملائكة ياربنا فد جعلت لبنى آدم الدنيا يأكلون منها ويشر بون فاجعل لنا الآخرة كما جعلت لهم الدنيا فقال لا افعل ثم اعاد واعليه فقال لا افعل ثم أعادوا عليه فقال وعزتى لا أجعل صالح ذرية من خلقت ببدى كمن قلت له كن فكان