============================================================ (205) هما سكت عنه الصحابة والتابعون لهم باحسان ورويا أيضا ما ذكره أيضا الشيخ أبو عبد الرحمن حدثنا محمد بن جعفر بن مطر سمعت شكرا سمعت أباسعيد البصرى سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول دخات على مالك وعنده رجل يسأله عن القرآن فقال لعلك من أصحاب عمرو بن عبيد لعن الله عمرا فانه ابتدع هذه البدع من الكلام ولو كان الكلام علما لتكلم فيه الصحابة والتابعون كما تكلموا فى الاحكام والشرائع ولكنه باطل يدل على باطل وهذا صريح فى رد الكلام والتوحيد الذي كان تقوله المعتزلة والجهمية وليس له أصل عن الصحابة والتابعين بخلاف ماروى من الآثار الصحيحة في الصفات والتوحيد عن الصحابة والتابعين فان ذلك لم ينكروه انما أنكروا الكلام والتوحيد المبتدع في أسماء الله وصفاته وكلامه . وقال أبو عبد الرحمن حدثنا أبو القاسم بن مستويه حدثنا حامد بن رستم حدثنا الحسين بن مطيع حدثنا ابراهيم بن رستم عن نوح الجامع قال قلت لأ بى حنيفة ما تقول فيما أحدث الناس من الكلام فى الاعراض والاجسام ب فقال مقالات الفلاسفة. عليك بالاثر وطريقة السلف واياك وكل محدثة فانها بدعة . وقال حدثنا عبد الله بن أحمد بن سعيد البخارى سمعت سعيد بن الاحنف سمعت الفتح بن علوان سمعت أحمد بن الحجاج سمعت محمد بن الحسين صاحب أبى حنيفة يقول قال أبو حنيفة لعن الله همرو ابن عبيد فانه فتح للناس الطريق الى الكلام فيما لا يعنيهم من الكلام وكان أبو حنيفة يحثنا على الفقه وينهانا عن الكلام . وقال شيخ الاسلام أبو الفضل الحادودى أنبأ ابراهيم بن محمد حدثنا زكريا بن يحيى سمعت محمد بن اسماعيل يقول سمعت الحسين بن علي الكرانيسي يقول شهدت الشافمي ودخل عليه بشر المريسي فقال ابشر أخبرني عما تدعو اليه أكتاب ناطق وفرض مفترض وسنة قائمة ووجدت عن السلف البحث فيه والسؤال فقال بشر لا الا أنه لايسعنا خلافه فقال الشافعى أقررت على نفسك بالخطأ فأين انت من الكلام فى الفقه والاخبار يواليك الثاس عليه وتترك هذا قال لنا نهمة فيه فلما خرج بشر قال الشافعى لا يفلح. وروى شيخ الاسلام عن المزنفي وعن الربيع قال المزني سمعت الشافعى يقول للربيع ياربيع اقبل مني ثلاثة أشياء لا تخوض فى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فان خصمك النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة ولا تشتغل بالكلام فاني قد اطلعت من أهل الكلام على التعطيل. زاد المزنى ولا تشتغل بالنجوم فانه يجر الى التعطيل وهذا التوحيد الذى يذكره هؤلاء مآخوذ من قول بشر المريسى