============================================================ (14) وتف فهل يجوز له ان يدخل بالام بعد طلاق البنت (الجواب) لا يجوز تزويج أم امرانه وان لم يدخل بها والله أعلم (0) (سنة2 ف ا دح بهر اونهة لما ما بس ديد ودر هدس العقد عليها لزوج قبله وطتقت قبل الدخول بغير اصابة ثم دخل بها الروج الثاني فوجدها بنتا فكنم ذلك وحمات الزوجة منه واستقر الحال بينهما فلما علم الزوج انها لم تستأذن العقد عليها سال عن ذلك قيل له ان العقد مفسوخ لكونها بنتا ولم تستاذن فهل يكون العقد مفسوخا والوطؤ شبهة ويلزم تجديد العقد أم لا (الجواب) اما اذا كانت ثيبا من زوج وهي بالغ فهذه لا تتكح الا باذنها باتفاق الاثمة ن ولكن اذا زوجت بغير اذنهاثم آجازت العقد جازذ لك في مذهب أبي حنيفة ومالك والامام احمد في احدى الروايتين ولم يجز في مذهب الشافعى واحمد فى رواية اخرى وان كانت ثيبا 2 من زنا نهى كالثيب من النكاح في مذهب الشافعى واحمد وصاحبى ابي حنيفة وفيه قول آخر انها كالبكر وهو مذهب ابي حنيفة نفسه ومالك وان كانت البكارة زالت بوثبة أو باصبع أو نحو ذلك فهي كالبكر عند الائمة الاربعة واذا كانت بكرا فالبكر يجبرها ابوها على النكاح وان كانت بالفة في مذهب مالك والشافعى واحمد في احدمى الروايتين وفي الاخرى وهى مذهب ابى حتيفة وغيره ان الاب لا يجبرها اذا كانت بالنا وهذا أصح مادل عليه ينة وسول الله صلى الله عليه وسلم وشواهد الاصول فقد تبين فى هذه المسئلة ان أكثر العلماء يقولون اذا اختارت هى العقد جاز والا يحتاج الى استثناف وقد يقال هو الاقوى هنا لاسيما والاب انما عقد معتقدا انها بكروانه لا يحتاج الى استئذانها فاذا كانت فى الباطن بخلاف ذلك كان معذورا فاذا اختارت هى النكاح لم يكن هذا بمنزلة تصرف الفضولى ووتف العقد على الاجازة فيه نزاع مشهور بين العلماء والاظهرفيه التفصيل بين بعضها وبعض كما هو مبسوط فى غيرهذا الموضم (113) (مسئلة) فى امرأة خلاها اخوها فى مكان لتوفى عدة زوجها فلما اتقضت العدة هربت الى بلد مسيرة يوم وتزوجت بغير اذن أخيها ولم يكن لها ولى غيره فهل يصح العقدأم لا (الجواب) اذا لم يكن أخوها عاضلا لها وكان أهلا للولاية لم يصح نكاحها بدون اذنه والخال هذه والله أعلم