============================================================ (302 الله ورسوله ويبدلون دين الله ولا يحر مون ما حرم الله ورسوله ولايد ينون دين الحق ولو وصفت ما اعلمه من امورهم لطال الخطاب وبالجلة فمذهبهم ودين الاسلام لا يجتمعان ولو أظهروادين الاسلام الحبفى الذى بعث رسوله به لاهتدوا واطاعو امثل الطائفة المنصورة فان النبي صلى الله عليه وسلم قد ثبت عنه انه قال لانزال طايقة من امتى ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى تقوم الساعة وثبت عنه فى الصحيح انه قال لا يزال آهل الغرب ظاهرين وأول الغرب مايسامت البثرة ونحوها فان النبى صلى الله عليه وسلم تكلم بهذا الكلام وهو بالمدينه النبوية فما يغرب عنها فهو غرب كالشام ومصر وما شرق عنها فهو شرق كالجزيرة والعراق وكان السلف يسمون أهل الشام أهل المغرب ويسعون أهل العراق أهل المشرق وهذه الجملة التى ذكرتها فيها من الآثار والادلة الشرعية فيها ماهو مذكور في غير هذا الموضع والله أعلم 518)(مسئلة ) ماحكم قول بعض العلماء والفقراءان الدعاء مستجاب عند قبور آربعة من أصحاب الائمة الاربعة قبر الفندلاوى من أصحاب مالك وقبر البرهان البلخى من أصحاب أبي حنيفة وقبر الشيخ نصر المقدسى من أصحاب الشافعي وقبر الشيخ أبي الفرج من أصحاب أحمد رضى الله عنهم ومن استقبل القبلة عند قبوره ودعا استجيب له وقول بعض العلماء عن بعض المشايخ يوصيه اذا نزل بك حادث أو امر تخافه استوحنى ينكشف عنك ماتجده من الشدة حيا كنت أو ميتا ومن قرأ آية الكرسى واستقبل جهة الشيخ عبد القادر الجيلانى وسلم عليه سبع مرات يخطو مع كل تسليمة خطوة الى قبره قضيت حاجته او كان فى سماع فانه يطيب ويكثر التواجد وقول الفقراء ان الله تعالى ينظر الى الفقراء بتجليه عليهم في ثلاثة مواطن عند مد السماط وعند قيامهم في الاستغفار اوالمجارات التى يينهم وعند السماع وما يفعله بعض المتعبدين من الدعاء عندقبر زكريا وقبر هود والصلاة عندهما والموقف بين مشرقى رواق الجامع بباب الطهارة بدمشق والدعاء عند المصحف العثمانى ومن الصبق ظهره الموجوع بالعمود الذى عند رأس قبر معاوية عند الشهداء بباب الصغير قهل الدعاء خصوصية قبول او سرعة اجابة بوقت مخصوص أو مكان معين عند قبر نبى أوولي أو يجوز أن يستغيث الى الله تعالى فى الدعاء بنبي مرسل أوملك مقرب أو بكلامه تعالى أو بالكمبة أو بالدعاء المشهوله باحتياط قاف أو بدعاء ام داوداو الخضر وهل يجوز أن