============================================================ (244) (الجواب) المدفه قدروى عن سفيان بن بينه فى جواب هذه السشة قال اله اذاهم اس نم النه رانتحة طلية واذا هم بسية شم رانحة ضيتة والتحخقيق ان اله قدر ان يطم الايكة جما في ننس البد كيف يناء لما مور قادر على ان يطلع بعض البشر على ما فى الانسان فاذا كان بعض البشر قد يجل الله له من الكشف ما يعلم به أحيا تاما في قلب الانسان فالك لالوعلى البد اول ان پره لله ذلك تد يل فى قوله نال ونن أرب اله من حل وربد ان الراد به اللائكة وافه قد جمل اللائكة تمق فى فس البسد الخواطر كا قال عبد الله بن مسعود ان للملك لمة قلمة الملك تصديق بالحق ووعد بالخير ولمة الشيطان تكذيب بالحق بحق واما بانر ود نت يه فاليجع انه يل ماسم ب احد لا ربد ركا ب تربع لانكة وريه من الن فهرا والك ياسول اله هد رأالان اله داناتى مله هر اره ان م . ب ار ا بت با لراا عا اا المقو علم با للك اليضا بطر ق لارل وال اعلمهامذ اللن نكر علم الملائكة الحفظة لاعمال ني آدم (منة) فى امراة مزوجة بزوج كامل رلها أولاد فتلقت بشخص من لا لران افت به عبى اللجور لا طلر أسر ماست ف سخارة الوج ند قى ها حت }ل اولا وعا بد هذر الضعل وهل عليهم اثم في نطعهما وهل بجوز لمن تحقق ذلك منا قلها سر اوان فعل ذلك غيرة يأم (الجواب) الحمد لله الواجب على أولادها وعصبتها ان يمنعوها من المحرمات فان لم تمتنع لا بلمبس جسوما وان احتابت ال لقيد يد وهاوما يينى لردان بضرب اكه وثبار ما فليس لهم ان يمنوها برها ولايجوز لهم مقاطعها بحيث تمكن بذلك من السوء بل يمتوما بحسب قدرتهم وان احتاجت الى رزق وكسوة رزقوها وك وها ولا يجوز لم اقامة الحدعلها بقتل ولاغيره وعليهم الاثم فى ذلك (417) ( مسئلة) فيمن شتم رجلا فقال له انت ملعون ولد زنا (الجواب) يجب تعزيره على هذا الكلام ويجب عليه حد القذف ان لم يقصد بهذه الكامة ما بقصده كثير من الناس من تصدهم بهذه الكلمة ان لالشتوم فعله خميث كفعل ولد الزنا