============================================================ (130) صلى الله عليه وسلم أراد ان يطلق سودة فوهبت يومها اعائشة فامسكها بلا قسمة وكذلك رافع 5 ....11 ابن خدبج جرى له نحو ذلك ويقال آن الاية انزلت فيه (223) ( مسيلة) في رجل له زوجة وهي ناشز تمنعه نفسها فهل تسقط نفقتها وكسوتها وما يجب عليها (الجواب) الحمد لله تسقط نفقتها وكسوتها اذا لم تمكنه من نفسها وله أن يضربها اذا أصرت على النشوز ولا يحل لها أن تمنع من ذلك اذا طالبها به بل هى عاصية لله ورسوله وفي الصيحح اذا طلب الرجل المرآة الى فراشه فابت عليه كان الذى فى السماء ساخطا عليها حتى تصبع (224) ( مسثلة) فى رجل له امرآة وقد نشزت عنه فى بيت أبيها من مدة ثمانية شهور ولم ينتفع بها : (الجواب) اذا نشزت عنه فلانفقة لها وله أن يضربها اذا نشزت أو آذته واعتدت عليه (225) (مسثلة) فى رجل تزوج امرأة وكتب كتابها ودفع لها الحال بكماله وبقى المقسط من ذلك ولم تستحق عليه شيء وطلبها الدخول فامتنعت ولها خالة تمنعها فهل مجبر على الدخول ويلزم خالتها المذكورة تسليمها اليه (الجواب) ليس لها ان تمتنع من تسليم نفسها والحال هذه باتفاق الائمة ولا لخالتها ولاغير خالتها ان يمنعيا بل تعزر الخالة على منعها من فعل ما اوجب الله عليه وتجبر المرأة على تسليم نفسها للزوج (226) ( مسئلة) في قوله تعالى (واللاتي تخافون اشوز هن فنظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن) وفى قوله تعالى (واذا قيل انشزوا فانشزوا) الى قوله تعالى والله بما تعملون خبير يبين لنا شيخنا هذا النشوز من ذاك ( الجواب) الحمد لله رب العالمين النشوز فى قوله تعالى (تخافون نشوزهن فعظوهن واهجر وهن فى المضاجع )هو ان تنشز عن زوجها فتنفرعنه بحيث لا تطيعه اذا دعاها للفراش أو تخرج من منزله بغير اذنه ونحو ذلك ثما فيه امتناع عما يجب عليها من طاعته وأما النشوز فى قوله (اذا قيل الشزوا فانشز وافه و النهوض والقيام والارتفاع وأصل هذه المادة هو الارتفاع والنلظ ومنه النشز من الامراض وهو المكان المرتفع الغليظ ومنه قوله تعالى (وانظر الى