============================================================ (17) لكن هذا قول مبتدع لا يعرف لقائله سلف من الصحابة والتابعين لهم باحسان وطوائف من أهل الكلام والشيعة لكن ابن حزم من الظاهرية لا يقول بتحربم جمع الثلاث فلهذا يوقعها وجمهورهم على تحريمها وانه لايقع الاواحدة * ومنهم من عرف قوله فى الثلاث ولم يعرف قوله في الطلاق فى الحيض كمن ينقل عنه من أصحاب أبي حنيفة ومالك *وابن عمر روى عنه من وجهين آنه لايقع وروي عنه من وجوه أخرى اشهر وأثبت انه يقع وروي ذلك عن زيد * وأما جمع الثلاث فاقوال الصحابة فيها كثيرة مشهورة روي الوقوع فيها عن عمر وعنمان ~~وعلي وابن مسعود وابن عباس وابن عمر وأبي هريرة وعمران بن حصين وغيرهم وروي عدم الوقوع فيها عن أبي بكر وعن عمر صدرا من خلافته وعن علي بن أبي طالب وابن مسعود :0 وابن عباس أيضا وعن الزبير وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم أجمعين * قال أبو جمفر أعد بن محمد بن ينيت في كناب الذي بسماء الفع فى أصول الونئق ويان مافى ذك من الدقائق وطلاق البدعة أن يطلقبا ثلاثا في كلة واحدة فان فعل لزمه الطلاق ثم اختلف أمل العلم بعد اجماعهم على انه مطاق كم يلزمه من الطلاق فقال علي بن أبي طالب وابن مسعود رضي له تعالى عنهما يلزمه طقة واحدة وكذا قال ابن عباس وذلك لان قوله ثلاثا لا معنى له لانه لم يطلق ثلاث مرات لأ به اذا كان مخبرا عما مضى فيقول طلقت ثلاث مرات يخبر عن ثلاثة طلقات اتت منه في ثلاثه أفعال كانت منه فذلك يصح ولو طلقها مرة واحدة فقال طلقتها ثلاث مرات لكان كاذبا وكذلك لوحلف بالله ثلاثا يردد الحلف كانت ثلاثة أيمان * وأما لوحلف بالله فقال أحلف بالله ثلاثا لم يكن حلف الا يمينا واحدة والطلاق مثله قال ومثل ذلك قال الزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف روينا ذلك كاه عن ابن وضاح يعني الامام محمد بن وضاح الذي يأخذ عن طبقة آحمد بن حتبل وابن أبي شيبة ويحيى بن معين وسحنون بن سعيد وطبقتهم قال وبه قال من شيوخ قرطبة ابن زنباع شيخ هدي ومحمد بن عبد السلام الحسيني فقيه عصره وابن بقي بن مخلد وأصبغ بن الحباب وجماعة سواهم من فقهاء قرطبة وذكر هذا عن بضعة عشر فقيها من فقهاء طليطلة المتعبدين على مذهب مالك بن أنس قلت وقد ذكره التلمساني رواية عن مالك وهو قول محمد بن مقاتل الرازي من أتمة الحنفية حكاه عنه المازني وغيره وقد ذكر هذا رواية عن مالك وكان يفتي بذلك أحيانا الشيخ أبو البركات بن تيعية وهر وغيره يحتجون بالحديث (3 - فتاوى ثالث)