============================================================ (وقف) ونسون ويقول تمام المانة لا اله الا لله وحده لا شريك له له للك وله الحمد وهو على كل شيء قدير . رواه مسلم فى صحيحه (والثانى) يقولهاخمسا وعشرين ويضم اليها لا إله الا الله وقد رواه مسلم (والثاث) يقول الثلاثة ثلاثا وثلاثين وهذا على وجهين . أحدهما ان يقول كل واحدة ثلاثا وثلاثين. والثانى ان يقول كل واحدة إحدي عشرة مرة والثلاث والثلاثون فى الحديث المتفق - عليه فى الصحيحين (والخامس) (1) يكبر أربعا وثلاثين ليتم مائة (والسادس) يقول الثلاثة عشرا 0.
عشرآ فهذا هو الذى مضت به سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك مناسب لان المصلي يناجى ربه. فد عاؤه له ومسألته اياه وهو يناجيه أولى به من مسآلته ودعائه بعد انصرافه عنه * وآما الذكر بعد الانصراف فكما قالت عائشة رضى الله عنها هو مثل مسح المرآة بعد صقالها فان الصلاة نور فهى تصقل القلب كما تصقل المرآة ثم الذكر بعد ذلك بمنزلة مسح المرآة وقد قال الله تعالى (فاذا فرغت فانصب والى ربك فارغب) قيل اذا فرغت من أشغال الدنيا فانصب فى العبادة والى ربك فارغب وهذا أشهر القولين وخرج شريح القاضى على قوم من الحاكة يوم عيد وهم يلعبون فقال مالكم تلعبون قالوا انا تفرغنا قال وبهذا أمر الفارغ وتلا قوله تعالى (فاذا فرغت فانصب والى ربك فارغب) ويناسب هذا قوله تعالى (يا أيها المزمل قم الليل الاقليلا) الى قوله (ان ناشثة الليل هى أشد وطأ واقوم قيلا إن لك فى النهار سبحا طويلا ، أي ذهابا ومجينا وباليل تكون فارغا . وناشثة الليل فى أصح القولين انما تكون بعد النوم يقال نشأ اذا قام بعد النوم فاذا قام بعد النوم كانت مواطأة قلبه للسانه أشد لعدم ما يشغل القلب وزوال أثرحركة النهار بالنوم وكان قوله أقوم. وقد قيل اذا فرغت من الصلاة فانصب فى الدعاء والى ربك فارغب. وهذا القول سواء كان صحيحا أولم يكن فانه يمنع الدعاء فى آخر الصلاة لاسيما والنبى صلى الله عليه وسلم هو المأمور بهذا فلا بد أن يمتثل ما أمره الله به . ودعاؤه فى الصلاة المنقول عنه فى الصحاح وغيرها انما كان قبل الخروج من الصلاة وقد قال لاصحابه فى الحديث الصحيح اذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع. يقول اللم انى أعوذ بك من عذاب جهم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والمات ومن فتنة المسيح الدجال * وفى حديث ابن مسعود الصحيح لما ذكر (1) كذا بأصلين ولعله لم يعنون هنا بعنوان الرابع وفى الآتي بالخامس لاشمال الثالث على وجهين فتامل اه مصححه