تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير السورة

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ (١)﴾

٨٢٣٦٦ - عن جابر بن عبد الله، أنّ النبي - ﷺ - سُئل عن: ﴿والسَّماءِ ذاتِ البُرُوجِ﴾. فقال: «الكواكب». وسُئل عن: ﴿الَّذِي جَعَلَ فِي السَّماءِ بُرُوجًا﴾ [الفرقان: ٦١]. فقال: «الكواكب». قيل: فـ ﴿بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ﴾ [النساء: ٧٨]؟ فقال: «القصور» (١). (١٥/ ٣٢٨)

٨٢٣٦٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- قال: البروج: قصور في السماء (٢). (١٥/ ٣٢٨)

٨٢٣٦٨ - قال عبد الله بن عباس: ﴿والسَّماءِ ذاتِ البُرُوجِ﴾ ذات النجوم (٣). (ز)

٨٢٣٦٩ - عن الأعمش، قال: كان أصحاب عبد الله يقولون في قوله: ﴿والسَّماءِ ذاتِ البُرُوجِ﴾: ذات القصور (٤). (١٥/ ٣٢٨)

٨٢٣٧٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿والسَّماءِ ذاتِ البُرُوجِ﴾، قال: ذات النجوم (٥). (١٥/ ٣٢٨)

٨٢٣٧١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق زبيد اليامي- في قوله: ﴿والسَّماءِ﴾، قال: السماء: موج مكفوف (٦). (ز)

(١) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

وأخرجه مقاتل بن سليمان في تفسيره ٢/ ٤٢٦، من طريق عبد الكريم، عن حسان، عن جابر به.

إسناده منكر جدًّا؛ فمقاتل بن سليمان وإن كان إمامًا في التفسير لكنه في الحديث كما قال ابن حجر في التقريب (٦٨٦٨): «كذّبوه، وهجروه». ثم إنّ عبد الكريم شيخه لو كان هو ابن أبي المخارق فقد قال عنه ابن حجر في التقريب (٤١٥٦): «ضعيف».

(٢) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٢٦٠.

(٣) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ١١٤ - .

(٤) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٥) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٢٦١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٦) تفسير مجاهد ص ٧١٧.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٣ · الصفحة ٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٣ · ص ٧٩