٧٩٤٩٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبي عمرو القاص-، مثله (١). (١٥/ ٥٢)

٧٩٤٩٣ - عن طاووس بن كيسان =

٧٩٤٩٤ - وحمّاد [بن أبي سليمان]-من طريق الثوري-، مثله (٢). (١٥/ ٥٣)

٧٩٤٩٥ - عن الحسن البصري -من طريق المبارك- قال: الأنكال: قيود من النار (٣). (١٥/ ٥٣)

٧٩٤٩٦ - عن أبي سِنان، قال: تلا الحسن البصري: ﴿إنَّ لَدَيْنا أنْكالًا﴾. قال: قيودًا. ثم قال: أما -وعزّتِه- ما قيّدهم مخافة أن يُعجِزوه، ولكن قيّدهم لِتَرْسابِهم (٤) النار (٥). (ز)

٧٩٤٩٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿إنَّ لَدَيْنا أنْكالًا﴾، قال: قيودًا (٦). (١٥/ ٥٢)

٧٩٤٩٨ - عن أبي عمران الجَوْنيّ -من طريق جعفر بن سليمان- قال: قيودًا -واللهِ- لا تُحَلُّ عنهم (٧). (١٥/ ٥٣)

٧٩٤٩٩ - عن سليمان التيميّ، ﴿إنَّ لَدَيْنا أنْكالًا﴾، قال: قيودًا -واللهِ- ثِقالًا، لا تُفكّ أبدًا. ثم بكى (٨). (١٥/ ٥٣)

٧٩٥٠٠ - قال محمد بن السّائِب الكلبي: ﴿أنْكالًا﴾ أغلالًا من حديد (٩). (ز)

٧٩٥٠١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إنَّ لَدَيْنا أنْكالًا وجَحِيمًا﴾ فالأنكال عقوبة من ألوان العذاب، ثم ذكر العقوبة فقال: ﴿وجَحِيمًا﴾ يعني: ما عظُم من النار (١٠). (ز)