تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الخُطبة يوم الجمعة. فقرأ: ﴿وتَرَكُوكَ قائِمًا﴾ (١). (١٤/ ٤٨٨)

٧٦٩٥٤ - عن محمد بن سيرين -من طريق يزيد- أنه سُئل عن خطبة النبيِّ - ﷺ - يوم الجمعة. فقرأ: ﴿وتَرَكُوكَ قائِمًا﴾ (٢). (١٤/ ٤٨٨)

٧٦٩٥٥ - عن قتادة بن دعامة، قال: مرّ رجل بابن زياد، وهو يَخطب قاعدًا، فقال له: اخطب قائمًا، قال الله - عز وجل - لنبيّه صلي الله عليه وسلم: ﴿وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما﴾ (٣). (ز)

٧٦٩٥٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وإذا رَأَوْا تِجارَةً أوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إلَيْها وتَرَكُوكَ قائِمًا﴾ على المنبر (٤). (ز)

﴿قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (١١)﴾

٧٦٩٥٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿قُلْ ما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ﴾ يعني: من الطّبل والتّصفيق، ﴿ومِنَ التِّجارَةِ﴾ التي جاء بها دِحية، ﴿واللَّهُ خَيْرُ الرّازِقِينَ﴾ من غيره (٥). (ز)

أحكام متعلقة بالآية:

٧٦٩٥٨ - عن عبد الله بن عباس: أن النبيَّ - ﷺ - كان يَخطب يوم الجمعة قائمًا، ثم يقعد، ثم يقوم فيخطب (٦). (١٤/ ٤٨٨)

٧٦٩٥٩ - عن عبد الله بن عمر، قال: كان النبي - ﷺ - يخطب خطبتين، يقعد بينهما (٧). (١٤/ ٤٨٨)

٧٦٩٦٠ - عن جابر بن سَمُرَة، قال: كان النبيُّ - ﷺ - يَخطب قائمًا (٨). (١٤/ ٤٨٧)

(١) أخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ١١٣.

(٢) أخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ١١٣.

(٣) أخرجه أبو إسحاق المالكي في أحكام القرآن ص ٢١٨.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٣٢٧ - ٣٢٨.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٣٢٧ - ٣٢٨.

(٦) أخرجه أحمد ٤/ ١٦٥ (٢٣٢٢).

قال الهيثمي في المجمع ٢/ ١٨٧ (٣١٣٧): «رواه أحمد، وأبو يعلى، والطبراني في الكبير والأوسط، ورجال الطبراني ثقات». وقال الصالحي في سبل الهدى والرشاد ٨/ ٢١٦: «وروى الإمام أحمد والطبراني، ورجاله ثقات». وقال الألباني في الإرواء ٣/ ٧١: «رجاله ثقات، غير أن الحجاج هذا -وهو ابن أرطاة- مدلس، وقد عنعنه».

(٧) أخرجه البخاري ٢/ ١٠ (٩٢٠)، ٢/ ١١ (٩٢٨)، ومسلم ٢/ ٥٨٩ (٨٦١).

(٨) أخرجه مسلم ٢/ ٥٨٩ (٣٥/ ٨٦٢).

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢١ · الصفحة ٦٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢١ · ص ٦٥٢