محلوقًا لضربتُ عنقك. ثم كتب إلى أبي موسى الأشعري أن لا يكلّمه مسلم ولا يجالسه (١). (١٣/ ٦٦٤)
﴿فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا﴾
٧٢٣٦٧ - عن سعيد بن المسيّب، قال: جاء صَبيغٌ التميميّ إلى عمر بن الخطاب، فقال: أخبِرني عن: ﴿فالحامِلاتِ وِقْرًا﴾. قال: هي السحاب، ولولا أني سمعتُ رسول الله - ﷺ - يقوله ما قلتُه (٢). (١٣/ ٦٦٤)
٧٢٣٦٨ - عن علي بن أبي طالب -من طريق خالد بن عرعرة- في قوله: ﴿فالحامِلاتِ وِقْرًا﴾، قال: السحاب (٣). (١٣/ ٦٦٣)
٧٢٣٦٩ - عن عبد الله بن عباس -من عطية العَوفيّ- في قوله: ﴿فالحامِلاتِ وِقْرًا﴾، قال: السحاب (٤). (ز)
٧٢٣٧٠ - عن سعيد بن جُبَير، قال: سألتُ ابن عباس عن: ﴿فالحامِلاتِ وِقْرًا﴾. قال: السحاب (٥). (١٣/ ٦٦٥)
٧٢٣٧١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- ﴿فالحامِلاتِ وِقْرًا﴾، قال: السحاب تحمل المطر (٦). (١٣/ ٦٦٥)
٧٢٣٧٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فالحامِلاتِ وِقْرًا﴾، يعني: السحاب مُوقَرَة (٧) من الماء (٨) [٦١٧٣]. (ز)
[٦١٧٣] أفادت آثار السلف أنّ ﴿الحاملات وقرا﴾ هي السحاب. وقد ذكر ذلك ابنُ عطية (٨/ ٦١)، وزاد قولًا آخر، فقال: «وقال جماعة من العلماء: هي أيضًا مع هذا جميع الحيوان الحامل». ثم علّق بقوله: «وفي جميع ذلك معتبر».
_________
(١) عزاه السيوطي إلى الفريابي.
(٢) تقدم بتمامه مع تخريجه في تفسير الآية الأولى.
(٣) تقدم بتمامه مع تخريجه في تفسير الآية الأولى.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٤٨٤.
(٥) عزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن مردويه.
(٦) تفسير مجاهد ص ٦١٤، وأخرجه ابن جرير ٢١/ ٤٨١، ٤٨٤، وأبو الشيخ في العظمة (٤٩٢).
(٧) مُوقَرَة: مُحَمَّلة مُثْقَلة، والوِقْر: الثِّقْل يُحمل على الظهر أو الرأس. لسان العرب (وقر).
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٢٧.