تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير الآية:

٦٤١٨٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: ﴿لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ لا يُقْضى عَلَيْهِمْ﴾ بالموت فيموتوا؛ لأنهم لو ماتوا لاستراحوا، ﴿ولا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِن عَذابِها﴾ يقول: ولا يُخفّف عنهم من عذاب نار جهنم بإماتتهم، فيُخَفِّفَ ذلك عنهم (١). (ز)

٦٤١٨٥ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿لا يُقْضى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا﴾، يعني: لا ينزل بهم الموت فيموتوا (٢). (ز)

٦٤١٨٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿والَّذِينَ كَفَرُوا﴾ بتوحيد الله ﴿لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ لا يُقْضى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا ولا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِن عَذابِها﴾ (٣). (ز)

٦٤١٨٧ - قال يحيى بن سلّام: ﴿ولا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مِن عَذابِها﴾، وقال في آية أخرى: ﴿فَذُوقُوا فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إلّا عَذابًا﴾ [النبأ: ٣٠] (٤). (ز)

﴿كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ (٣٦)﴾

٦٤١٨٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: ﴿كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ﴾ كل كفور بربه (٥). (ز)

٦٤١٨٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿كَذلِكَ﴾ هكذا ﴿نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ﴾ بالإيمان (٦). (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٦٤١٩٠ - عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «أمّا أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون، لكن ناسًا -أو كما قال- تصيبهم النارُ بذنوبهم -أو قال: بخطاياهم- فيميتهم إماتة، حتى إذا صاروا فحمًا أذِن في الشفاعة، فجيء بهم ضبائر (٧) ضبائر، فبُثوا على أنهار الجنة، فيقال: يا أهل الجنة، أفيضوا عليهم. فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل (٨)». فقال رجل من القوم حينئذ:

(١) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٣٨٢.

(٢) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٧٩٣.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٥٨ - ٥٥٩.

(٤) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٧٩٣.

(٥) أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٧٩٤.

(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٥٨ - ٥٥٩.

(٧) ضبائر: جماعات في تفرقة. النهاية (ضبر).

(٨) حميل السيل: ما يجيء به السيل من طين أو غثاء. النهاية (حمل).

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٨ · الصفحة ٣٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٨ · ص ٣٨٨