٦٠٨٢٣ - قال يحيى بن سلّام: سورة لقمان، وهي مكية كلها (١). (ز)
تفسير السورة
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿الم (١) تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (٢)﴾
قراءات:
٦٠٨٢٤ - عن الأعمش: في قراءة عبد الله بن مسعود: (تِلْكَ آياتُ الكِتابِ الحَكِيمِ (٢) هُدًى وبُشْرى لِلْمُحْسِنِينَ) (٢). (ز)
٦٠٨٢٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿تِلْكَ آياتُ الكِتابِ الحَكِيمِ﴾، يعني - عز وجل -: المُحْكَم من الباطل (٣). (ز)
٦٠٨٢٦ - قال يحيى بن سلّام: ﴿تِلْكَ آياتُ﴾ هذه آيات ﴿الكِتابِ الحَكِيمِ﴾ أي: المحكم؛ أحكمت بالحلال والحرام، والأحكام، والأمر والنهي (٤) [٥١٢٦]. (ز)
﴿هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ (٣)﴾
٦٠٨٢٧ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿هُدًى﴾ مِن الضلالة، ﴿ورَحْمَةً﴾ مِن العذاب ﴿لِلْمُحْسِنِينَ﴾ يعني: للمتقين (٥). (ز)
٦٠٨٢٨ - قال يحيى بن سلّام: ﴿هُدًى﴾ يهتدون به إلى الجنة، ﴿ورَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ﴾
[٥١٢٦] قال ابنُ عطية (٧/ ٤٠): «و﴿الحَكِيمِ﴾ يصح أن يكون من الحكمة، ويصح أن يكون من الحُكْم».
_________
(١) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٦٩.
(٢) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف ١/ ٣٢٨.
وهي قراءة شاذة. انظر: معاني القرآن للفراء ٢/ ٣٢٦، والمحرر الوجيز ٤/ ٣٤٥.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٣٢.
(٤) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٦٩.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٣٢.