كمحدث ابن فضالة : صحابي . وكزبير : علم . ( وكأمير : ابن عبد المطلب ) جاهلي . ووهب بن مأنوس : من أتباع التابعين . وأبو أناس : عبد الملك بن حؤية أخباري وأم أناس : بنت أبي موسى الأشعري وبنت قرط : جدة لعبد المطلب وجدة لأسماء بنت أبي بكر وغيرهن .
الأوس : الا عطاء والتعويض من الشيء والذئب كأويس والنهزة وبلا لام : أبو قبيلة . وأويس بن عامر القرني : من سادات التابعين . والآس : شجر م الواحدة : آسة وبقية الرماد في الموقد والعسل أو بقيته في الخلية والقبر والصاحب وآثار الدار وما يعرف من علاماتها وكل أثر خفي . والمستآسة : المستعاضة والمستصحبة والمستعطاة والمستعانة . وأوس أوس : زجر للغنم والبقر .
أيس منه كسمع ا ياسا : قنط وآيسته وأيسته . والأيس : القهر . وا ست أئيس بكسرهما أيسا : لنت . والا يسان : الا نسان ج : أياسين . والتأييس : الا ستقلال والتأثير في الشيء والتليين . وتأيس : لان . وكسحاب : د كانت للأرمن فرضة تلك البلاد صارت للا سلام . وككتاب : سبعة عشر صحابيا ومحدثون .
| فصل الباء
البأس : العذاب والشدة في الحرب بؤس ككرم بأسا فهو بئيس : شجاع . وبئس كسمع بؤسا وبؤوسا وبأسا وبؤسى وبئيسى : اشتدت حاجته . والبأساء والأبؤس : الداهية ومنه : عسى الغوير أبؤسا أي : داهية . والبيأس كفيعل : الشديد والأسد . وعذاب بئس بالكسر وبئيس كأمير وبيأس كجيأل : شديد . وبئس رجلا زيد : فعل ماض لا يتصرف لأنه أزيل عن موضعه وفيه لغات تذكر في نعم . وبنات بئس : الدواهي . والمبتئس : الكاره الحزين . والتباؤس : التفاقر وأن يري تخشع الفقراء إخباتا وتضرعا .
البابوس بباءين : ولد الناقة والصبي الرضيع أو الولد عامة بالرومية .
بجس الماء والجرح يبجسه ويبجسه : شقه و فلانا بجوسا : شتمه . وماء بجس : منبجس . وبجسه تبجيسا : فجره فانبجس وتبجس . وبجسة : ع أو عين باليمامة . والبجيس : الغزيرة . والا نبجاس : النبوع في العين خاصة أو عام . جاء يتبحلس بالحاء المهملة : جاء فارغا .
البخس : النقص والظلم بخسه كمنعه وفقء