تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العين بالا صبع وغيرها وأرض تنبت من غير سقي والمكس . و تحسبها حمقاء وهي باخس أو باخسة يضرب لمن يتباله وفيه دهاء . قيل : خلط رجل ماله بمال امرأة طامعا فيها ظانا أنها حمقاء فلم ترض عند المقاسمة حتى أخذت مالها وشكته حتى افتدى منها بما أرادت فعوتب في ذلك بأنك تخدع امرأة فقال : تحسبها المثل أي : وهي ظالمة . والأباخس : الأصابع وأصولها والعصب . وبخس المخ تبخيسا وتبخس : نقص ولم يبق إلا في السلامى والعين . وتباخسوا : تغابنوا .

بدليس بالكسر : د حسن قرب خلاط .

باذغيس بسكون الذال وكسر الغين المعجمتين : ة بهراة أو بليدات وقرى كثيرة معرب بادخيز لكثرة الرياح بها .

البرس بالكسر : القطن أو شبيه به أو قطن البردي ويضم وحذاقة الدليل ويفتح وة بين الكوفة والحلة . وبرسان بالضم ابن كعب بن الغطريف الأصغر : أبو قبيلة من الأزد . وبرس كسمع : تشدد على غريمه . والتبريس : تسهيل الأرض وتليينها . وما أدري أي البرساء هو وأي برساء هو أي : أي الناس . وبربروس في شعر جرير : ع .

بربسه : طلبه . والبرباس بالكسر : البئر العميقة . وتبربس : مشى مشية الكلب أو مشيا خفيفا أو مر مرا سريعا .

البرجيس بالكسر : نجم أو هو المشتري والناقة الغزيرة . والبرجاس بالضم : غرض في الهواء على رأس رمح أو نحوه مولد وحجر يرمى به في البئر ليفتح عيونها ويطيب ماءها وشبه الأمرة ينصب من الحجارة .

البردس بالكسر : الرجل الخبيث والمستكبر كالبرديس والمنكر من الرجال . وكنرجس : اسم .

المبرطس : الذي يكتري للناس الا بل والحمير ويأخذ عليه جعلا وبرطاس بالضم : علم واسم أمم لهم بلاد واسعة تتاخم أرض الروم وة بالقدس .

البرعيس بالكسر : الصبور على اللأواء . وناقة برعس وبرعيس : غزيرة جميلة تامة الخلق كريمة .

البرغيس بالكسر : الصبور على الأشياء لا يباليها . والبراغيس : الا بل الكرام .

برلس بالضمات وشد اللام : ة بسواحل مصر .

البرنس بالضم : قلنسوة طويلة أو كل ثوب رأسه منه دراعة كان أو جبة أو ممطرا . وما أدري أي البرنساء هو وأي برنساء بسكون الراء فيهما وقد تفتح وأي برناساء هو أي : أي الناس . وجاء يمشي البرنساء أي : في غير صنعة .

البس : السوق اللين واتخاذ البسيسة بأن يلت السويق أو الدقيق أو الأقط المطحون بالسمن أو الزيت وزجر للا بل ببس بس كالا بساس وا رسال المال في

القاموس المحيط · الصفحة ٦٨٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القاموس المحيطص ٦٨٥