تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إليه لحسنه وبالضم والمد : الصوت والطرب . وأرناه الحسن ورناه . وهو رنوها كعدو أي : يرنو إلى حديثها ويعجب به . ورنا : طرب . وترنى ككبرى : الزانية ورملة ويفتح . والرنوناة : الكاس الدائمة على الشرب ج : رنونيات . والترنية : التطريب والغناء والحنين . وراناه : داراه . والرنوة : اللحمة ج : رنوات . وترنى : أدام النظر إلى محبوبه .

روي ي من الماء واللبن كرضي ريا وريا وروى وتروى وارتوى بمعنى و الشجر : تنعم كتروى والاسم : الري بالكسر وأرواني وهو ريان وهي ريا ج : رواء . وماء روي وروى ورواء كغني وإلى وسماء : كثير مرو . والراوية : المزادة فيها الماء والبعير والبغل والحمار يستقى عليه . روى الحديث يروي رواية وترواه بمعنى وهو راوية للمبالغة و الحبل : فتله فارتوى و على أهله و لهم : أتاهم بالماء و على الرحل : شده على البعير لئلا يسقط و القوم : استقى لهم . ورويته الشعر : حملته على روايته كأرويته و في الأمر : نظرت وفكرت والاسم : الروية . ويوم التروية لأنهم كانوا يرتوون فيه من الماء لما بعد أو لاأن إبراهيم عليه السلام كان يتروى ويتفكر في رؤياه فيه وفي التاسع عرف وفي العاشر استعمل . والروي : حرف القافية وسحابة عظيمة القطر والشرب التام . والراوي : من يقوم على الخيل . وجبل الريان : ببلاد طيىء لا يزال يسيل منه الماء وجبل آخر أسود عظيم ببلادهم وة بنسا منها محمد ابن أحمد بن أبي عون وغلط من خففه وأطم بالمدينة وواد بحمى ضرية وجبل بديار بني عامر وة باليمامة ومحلة ببغداد منها : هبة الله بن الحسين المعروف بابن التل وعبد الله بن معالي وع قرب معدن بني سليم . وريان الراسبي وابن مسلم وحجاج بن ريان وعمر بن يوسف بن ريان : محدثون . وغالب من سمي به إنما يذكر بأل سواهم . والريا : الريح الطيبة . والأروية بالضم والكسر : أنثى الوعول وثلاث أراوي إلى العشر والكثير أروى أو هو اسم للجمع . والمروى : ع بالبادية . وتروت مفاصله : اعتدلت وغلظت كارتوت . والرواء كسماء : بئر زمزم . وككساء : حبل يشد به المتاع على البعير ج : الأروية كالمروى بالكسر ج : مراوي . والرو : الخصب . وأروى : ة بمرو وهو : أرواوي وماء بطريق مكة شرفها الله تعالى قرب الحاجر . ورواوة بالضم : ع قرب المدينة . والروية كسمية : ماء . والمروى كمعظم : ع .

الري : ي د م والنسبة : رازي وبالكسر : المنظر الحسن . والراية : العلم ج : رايات وراي وأرأيت الراية : ركزتها والقلادة أو التي توضع في عنق الغلام الآبق ود لهذيل وة بدمشق . وريا ورية : موضعان وداريا : في الراء .

الرهو : و الفتح بين الرجلين والسير السهل والمكان المرتفع والمنخفض كالرهوة فيهما ضد

القاموس المحيط · الصفحة ١٦٦٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القاموس المحيطص ١٦٦٥