تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جملة «لولا فضل الله...» لا محل لها استئنافية.

وجملة «همّت طائفة» لا محل لها جواب شرط غير جازم (١).

وجملة «ما يضلّون...» في محل نصب حال من فاعل يضلّوك.

وجملة «ما يضرونك...» في محل نصب معطوفة على الجملة الحالية... أو لا محل لها استئنافية.

وجملة «أنزل الله...» لا محل لها استئنافية.

وجملة «علّمك...» لا محل لها معطوفة على جملة أنزل الله.

وجملة «تكن...» لا محل لها صلة الموصول (ما).

وجملة «تعلم...» في محل نصب خبر تكن.

وجملة «كان فضل الله...» لا محل لها معطوفة على جملة أنزل الله.

﴿لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلاّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ اِبْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (١١٤)﴾

الإعراب:

(لا) نافية للجنس (خير) اسم لا مبني على الفتح في محل نصب (في كثير) جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لا (من نجوى) جار ومجرور متعلق بنعت لكثير و(هم) ضمير مضاف إليه (إلا) أداة استثناء (من) اسم موصول مبني في محل نصب على الاستثناء المنقطع (٢)، (أمر) فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد

(١) يجوز أن يكون الجواب مقدرا أي لأضلوك، وجملة همّت استئنافية أي لقد همّت (حاشية الجمل على الجلالين).

(٢) أو المتصل بحذف مضاف أي نجوى من أمر

الجدول في إعراب القرآن · الجزء ٣ · الصفحة ١٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجدول في إعراب القرآنج ٣ · ص ١٦٨