﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدى لَنْ يَضُرُّوا اللهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمالَهُمْ (٣٢)﴾

الإعراب:

(عن سبيل) متعلّق ب (صدّوا) بتضمينه معنى أعرضوا (من بعد) متعلّق ب (شاقّوا)، (ما) حرف مصدريّ.

والمصدر المؤوّل (ما تبيّن..) في محلّ جرّ مضاف إليه.

(لهم) متعلّق ب (تبيّن)، (شيئا) مفعول مطلق نائب عن المصدر أي ضرارا ما (الواو) عاطفة.

جملة: «إنّ الذين كفروا...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «كفروا...» لا محلّ لها صلة الموصول (الذين).

وجملة: «صدّوا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة: «شاقّوا...» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة: «تبيّن لهم الهدى» لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما).

وجملة: «لن يضرّوا...» في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة: «سيحبط...» في محلّ رفع معطوفة على خبر إنّ.

﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمالَكُمْ (٣٣)﴾

الإعراب:

(أيّها) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب (الذين) في محلّ نصب بدل من أيّ-أو عطف بيان عليه- (الواو) عاطفة (لا) ناهية جازمة