﴿قالَ تَاللهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ (٥٦) وَلَوْلا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ (٥٧) أَفَما نَحْنُ بِمَيِّتِينَ (٥٨) إِلاّ مَوْتَتَنَا الْأُولى وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (٥٩)﴾

الإعراب:

(التاء) تاء القسم للجرّ (الله) لفظ الجلالة مجرور ب (التاء) متعلّق بفعل محذوف تقديره أقسم (إن) مخفّفة من الثقيلة واجبة الإهمال (اللام) هي الفارقة زائدة و(النون) في (تردين) للوقاية، و(الياء) المحذوفة للتخفيف مفعول به.

جملة: «قال...» لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة: «القسم وجوابه...» في محلّ نصب مقول القول.

وجملة: «كدت لتردين» لا محلّ لها جواب القسم.

وجملة: «تردين..» في محلّ نصب خبر كدت.

(٥٧) (الواو) عاطفة (لولا) حرف شرط غير جازم (نعمة) مبتدأ مرفوع، والخبر محذوف وجوبا (اللام) واقعة في جواب لولا (من المحضرين) متعلّق بخبر كنت..

وجملة: «لولا نعمة ربّي...» لا محلّ لها معطوفة على جواب القسم.

وجملة: «كنت من المحضرين» لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

(٥٨) (الهمزة) للاستفهام (الفاء) عاطفة (ما) نافية عاملة عمل ليس (ميّتين) مجرور لفظا منصوب محلاّ خبر ما.

وجملة: «ما نحن بميّتين...» في محلّ نصب معطوفة على مقول